الحاج ملاعلي العلياري التبريزي
314
بهجة الآمال في شرح زبدة المقال
من المدح ما بجل عن البيان ، ولذلك ذكره العلامة في قسم الممدوحين انتهى . وذكره في الحاوي في القسم الرابع ، فتدبر . وفي « مشكا » ابن المنذر روى عنه محمد بن سنان . وفي « د » الحسين بن المنذر بن أبي طريفة [ بالطاء المهملة المضمومة والراء المهملة المفتوحة والفاء ] البجلي ( ق ) [ جخ كش ] كبير ممدوح ، قال فيه الصادق عليه السلام انه من فراخ الشيعة « 1 » ، انتهى « 2 » . الحسين بن موسى من أصحاب الكاظم عليه السلام واقفي « صه » وقيل من أصحاب الرضا عليه السلام أيضا . وفي « د » الحسين بن موسى [ ظم جخ ] واقفي « 3 » . وفي « الوجيزة » وابن موسى ضعيف « 4 » . وفي « تعق » ان الحسين بن موسى بالنسبة إلى الشيخ واحد وليس متعددا ويؤمى اليه ظاهر [ جش ] لكنه حكم بضعفه وفيه تأمل ، لان ظاهر [ جش ] عدم وقفه ، وقد مر في الفائدة الثانية ، وحكم غير واحد من المحققين بوثاقة إبراهيم بن عبد - الحميد ومن ماثله ، ورواية ابن أبي عمير عنه تشير إلى وثاقته ، ويؤيدها روايته عن الاجلة كما ذكره [ جش ] ولعله يظهر من الاخبار أيضا ، ومرت الإشارة إلى ما ذكر في - الفائدة الثالثة ، انتهى . قف ابن مهران ضعيف الحال * ثم ابن مياح ضعيف غال
--> ( 1 ) - في تنقيح المقال عن الداماد ( قراح الشيعة ) بضم القاف ، وهو الخالص من الشئ . ( 2 ) - 127 ؛ رجال ابن داود ( 3 ) - 446 ، رجال ابن داود ( 4 ) - 10 ، الوجيزة .